一、填充題 共20 格 每格4 分 共計80 分
1、就臺灣傳統漢人的死亡觀而言，影響臺灣殯葬禮俗的重要依歸為深信○1 靈魂不滅的
來世觀，以及慎終追遠的孝道精神。P-3
2、「殯葬會場」之定義：泛指一連串殯葬禮俗辦理所需的空間及其相關陳設，從對死
者身體做一番恭敬的處置及掩藏的「○2 殮」(淨身入棺)，弔唁死者遺體並安排後續
喪俗事宜的「○3 殯」(停棺祭拜)，以至告別死者進行安頓遺體最終歸宿的「○4 葬」
(造墳入土)這些過程，在生命落幕該階段之中，每個環節所需的宗教儀式、禮俗慣
習皆在特殊營設的會場內辦理。P-4
3、家人在亡者腳邊擺上○5 一碗米飯民間俗稱「腳尾飯」。所點的燈俗稱「○6 腳尾燈」。
焚燒銀紙稱燒「○7 腳尾錢」p-10
4、在麵線中添加入許多○8 黑糖，然後由家屬來吃，稱為「抽壽」。P-11
5、儒家所保存的魂魄觀，就是讓魂上於天，魄歸於地，而人死為○9 鬼為○10歸，歸回列
祖列宗所在之地。成為有木主憑依的祖先，即是「祭神如神在」，也就是奠祭亡魂
如亡魂在。P-29
6、殯葬禮俗的功能在於○11死亡的處理。p-3
7、禮儀皆須具備三種要素：○12禮器、禮文、○13禮義。P-34
8、道教最高神明為○14玉清元始天尊、上清靈寶天尊、○15太清道德天尊。P-34
9、度亡儀式臺灣民間俗稱「○16做功德」，在宗教師行內稱「拔度」、「超渡」、「○17超
薦」、「薦亡」等。 p-26
10、若是亡者是因車禍身故者，則必須進行○18打城（枉死城）的拔度儀式。P-31、32
11、臺灣釋教法壇的布置稱為「拔度壇」。三寶壇為法壇中最重要之所，通常位於最內
側，其中「三寶」佛之名號為中間○19釋迦牟尼佛、左邊藥師佛、○20右邊阿彌陀
佛。合稱三寶佛。P-48
二、簡答題 共二題 每題10 分 共計20 分
1、根據《殯葬管理條例》第2 條規定，「禮廳及靈堂」是指何種設施？ p-72
答： 「殯儀館外，單獨設置或附屬於殯儀館，提供舉行奠、祭儀式之設施」
2、因應居住、社會變遷等因素，捨棄傳統的喪禮而採用了現代式的喪禮，常見有何種
喪禮？共同特徵為何？P-59
答：佛化喪禮、天主教喪禮、基督教喪禮等，共同的特徵是簡化喪禮流程，多不舉行
傳統的道教或佛教拔度儀式，因此也無須另外為了做功德而搭設法壇，這類喪禮
儀式多集中在奠禮式場中舉行。
暂无评论内容