國立空中大學 113 學年度上學期期末考試題【副參】081 科目:家庭人類學

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一、是非題(每題3分,共30分)

(X) 1.「南管樂」的歌詞都用方言,其音樂較為通俗,多半在戲台上唱,過去亦曾為

娼家所演唱。(p.413)

(X) 2.在節慶中人們的行為被允許有反常的現象,例如平常不准喝酒,在春節時卻鼓

勵喝酒,平常不准賭,在除夕夜全家聚賭等…屬於節慶的「娛樂性」特性。

(p.342)

(X) 3.因祈求的願望達成,為感謝神靈的保庇,準備比許願時加倍的供品,屬於祭祀

的「表敬」目的。(p.328)

(O) 4.禁忌是消極性的巫術,人們藉著禁忌習俗來避免發生不幸的事件。(p.300)

(X) 5.一夫多妻制是最古老而最普遍的婚姻制度。(p.225)

(X) 6.布袋戲又稱家禮戲,平時並不上演,只有寺廟落成或驅災解厄時才演出,其演

出常帶有迷信色彩,並禁忌孕婦觀演。(p.419)

(O) 7.現代化對家庭的影響之一是:以社會的、法律的關係取代天生的親屬關係。

(p.206)

(X) 8.死者過世後,每隔7日對亡靈舉行盛大的供祭一次,到第七個七日稱為「作百

日」。 (p.277)

(O) 9.為結合傳統精神與現代社會需要,健全的節慶活動應朝向:合法化、合理化、

現代化、藝術化發展。(p.366)

(X) 10.傳統家庭中的動靜態藝術是精神生活的範疇,是心靈與精神上的需要,也是民

間的休閒生活,其目的多在酬神、自娛娛人。(p.404)

二、配合題(每題3分,共30分)

請依據(一)題目敘述,自(二)選項選出最符合之答案(單選)

(一)題目

( K )1.賢慧的妻子可扶夫成功是指哪一句諺語? (p.392)

( B )2.亦稱「青春期入會儀式」。藉由制度化的操弄或訓練程序,以引導青春期孩子

其進入成人社會、擔負成人角色。(p.265)

( F )3.六禮中的「____」即後人所謂「合婚」或「說媒」,先請媒人前往女家,替男

家前往說媒,若可,則用雁為禮。(p.232)

( A )4.以父子關係為主軸,只有男人能將成員身份傳給子女,子女皆為範疇成員。

(p.186)

( C )5.為家庭成員關係的擴大,一個人從出生即確定其所歸屬之,不因婚姻、遷徙、

分居等因素而受影響,可分父系與母系。(p.184)

( H )6.包括生育成年結婚衰老和死亡等祭祀,對於人生發展的某一重要過程或者危

機,經由宗教儀禮行為要求其平安渡過,並有一個好的發展。 (p.326)

7.巫術是一種信仰和行為的叢體,請就下列民間習俗,區分其所屬巫術類型

( N )7-1.將女兒命名為「招弟」以希望生男孩。(p.296)

( P )7-2.在巷道和家宅附近有「石敢當」或「虎」字牌。(p.297)

( O )7-3.新婚夜,新娘將其所穿的鞋置於新郎鞋之上。(p.299)

( M )7-4.喪事後,道士在水中放麻油,喪家每個人用指頭沾一點水抹在眉下,象徵淨

化之意。(p.298)

(二)選項

A. 父系繼嗣 B. 成年禮 C. 氏族 D. 入會禮

E. 母系繼嗣 F. 納采 G. 納徵 H. 生命儀禮

I. 為著某, K. 賢婦令夫貴,

J. 世系群 L. 歲時祭儀

雙腳擂戰鼓 惡婦令夫敗

M. 接觸巫術 N. 模擬巫術 O. 接觸巫術 P. 模擬巫術

-整體與部份 -同類相生 -物體與接觸物體 -同類相治

三、 問答題(共40分)

1. 隨著時代變化,婚姻制度也隨之演變: p.245-247

(1) 試列出現代婚姻制度的 3 種趨向,並簡要說明之?(15 分)

(2) 請就您列出的 3 種現代婚姻制度趨向,以自身或親友經驗為例,探討其對個

人、家庭與社會的影響。(15 分)

(3) 您認為現代婚姻應如何平衡個人自由與家庭責任?試分享你的觀點。(10 分)

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