國立空中大學114 學年度上學期期末考試題【正參】015科目:美學

請標示題號,不必抄題

壹、配合題:50%(請從「A-L」選擇一答案,每題5 分)
1.把無生命的自然物,比擬為有生命、有情趣的人加以欣賞,如「仁者樂山、智者樂水」,稱為什麼 觀點?參閱教科書 121 頁G. 比德
2.哪一類的藝術是最自由、最具普遍性,它和人的感覺、知覺、理解力、精神心靈相聯繫,既直接 又抽象,是心靈的真知。參閱教科書 181 頁  F. 詩
3.在希臘神話中我們可以看到宗教態度和藝術表現相當密切,神話中神和人往來界限分明,他們完 全袪除對外在世界的恐懼,充滿想像力。這稱為什麼? 參閱教科書 149 頁  C. 幸福觀宗教平

衡
4.哪位學者認為「藝術的產生是人類脫離動物界的最後的,也是最重要的一標誌。」參閱教科書 154 頁  E. 席勒
5.對於對象通過感知、想像、情感等心理功能的綜合活動,達到領悟和了解的方式。參閱教科書 99 頁  H. 審美觀照
6.哪位學者認為「狂熱是當非理性的情感霸佔心靈時,把它帶進一種興奮的狀態,使心靈拋棄常 規,繼而睜眼做夢,幾近瘋狂的喜樂狀態。」參閱教科書 105 頁  K. 格拉維納
7.畫一隻動物時,希望透過此畫,掌握動物的真實性,以便表示殺死真實動物的內在性,請問這是 什麼作用? 參閱教科書 148 頁  I. 物類相感
8.人總感覺到「出乎意料之外」、「事與願違」、「反諷」、「矛盾感」,讓人陷入兩難而無法脫困,我們 稱為什麼?參閱教科書 126 頁  D. 荒謬
9.中國藝術史上的「逸品」風格作品,是屬於哪一種藝術起源。 參閱教科書 155 頁  J. 表現說10.約翰.利文斯頓提出藝術創造有三種相互作用的因素:記憶經驗之井的積聚、表現和什麼? 參閱 教科書 172 頁  B. 靈感

A. 杜波斯 G. 比德
B. 靈感 H. 審美觀照
C. 幸福觀宗教平衡 I. 物類相感
D. 荒謬 J. 表現說
E. 席勒 K. 格拉維納
F. 詩 L. 音樂

貳、問答題:50%(每題25 分)
1.請問你認為圖一蘇軾【枯木怪石圖】符合中國傳統文化士大夫「文人畫」的審美趣味嗎?為什 麼?(25%)參閱教科書 138-139 頁

圖一蘇軾【枯木怪石圖】

2.如【孩童在海邊玩沙時,不只是堆砌,而是想像成他在蓋城堡、造船…】

請問你認為【宗教說】、【遊戲說】、【勞動說】以上三種藝術起源的理論,哪一種理論比較適合說明上述的例子?為什麼?(25%)參閱教科書 154-155頁遊戲說

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